1分鐘告訴你TOPIK考試如何不被韓語諺語難倒
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這一句韓語顯然是諺語“初生牛犢不怕虎”，而這位朋友則是把韓語單詞的意思都直譯了出來，雖然每一個單詞的意思都對，卻不符合韓語的表達習慣。
韓語諺語許多來自中國，在這一個傳播的過程中，韓國根據自己的生活習慣，將漢語諺語的一部分素材加以了替換，這就導致了中韓諺語的差異之處。
諺語是一個民族當地文化的結晶，融合了濃厚的文化色彩和民族內涵，韓語諺語也多來自人們的日常生活，走進韓語諺語，我們可以近距離地接觸到韓國獨特的文化精神。
你說你對韓語諺語不感興趣？
TOPIK考試中，諺語可是佔了一定的比例，並且有不少同學都表示，由於中韓諺語有差別，每次看到陌生的諺語，實在無法通過字面意思猜測這到底要表達什麼，說不定自己5、6級的差別就差在了諺語考查這一題上。
韓語諺語多多，如何學習最快速有效？說來也有簡單的方法。
一、弄清韓語諺語組成
“知己知彼”才能“百戰不殆”，想諺語這道難關，我們就得先摸清楚韓語諺語究竟是怎麼一回事。
1. 素材選取
上文我們提到，諺語都是在日常生活中演變而成的，韓國諺語主要和生活、人、物相關，如動物、人體、飲食等，而其中動物所佔的比例最高。在韓國的一本詞典《속담사전》（俗語字典）中，動物爲素材的諺語可是達到了總諺語數的1/4之多哦。
在韓語諺語裏面，“범（老虎）”是動物之王，如범 모르는 하룻 강아지（初生牛犢不怕虎）；“소（牛）”是勤奮的象徵，如소같이 벌어서 쥐같이 먹어라.（像牛一樣賺錢勤奮，像鼠一樣花錢節儉）。
而人體爲素材的諺語主要有“眼、耳、口、鼻、手、頭”等，其中“眼”爲素材的諺語數量最多，如눈은 사람의 마음을 닮는다（眼睛是心靈之窗）。
飲食與生活最爲接近，所以以飲食爲素材的諺語很大程度上體現了韓國的生活方式，如그림의 떡（畫餅充飢）中的“떡（年糕）”就是韓國常吃的食物。
2. 修辭手法
韓語諺語最常用的修辭手法就是比喻，可分爲明喻、暗喻、借喻，像비 맞는 장닭 같다（落湯雞）中“같다（像）”就是明顯的比喻手法；고래 싸움에 새우등 터진다（城門失火殃及池魚）的原意是“大魚之爭殃及小蝦 ”，表達了隱含的意義。此外韓語諺語還會使用誇張、對偶、對比等修辭，如常見的말 한 마디로 천냥 빛을 갚는다 （一諾千金）中就用了誇張的手法。
二、聯想記憶法
中韓諺有相同相似之處，存在字面意思就非常相似的諺語，把它們聯想起來記憶，對於我們理解韓語諺語就大有幫助了。
如：
漢語諺語 | 韓語諺語 |
久病牀前無孝子 | 긴 병이 효자 없다. |
種瓜得瓜種豆得豆 | 콩 심은 데 콩 나고 팔 심은 데 팔 난다. |
苦盡甘來 | 고생 끝에 낙이 온다. |
好的開始時成功的一半 | 시잔이 반이다. |
遠親不如近鄰 | 먼 친척보다 가까운 이웃이 더 낫다. |
三、廣泛積累法
有些韓語諺語的表達方式與漢語的諺語稍有不同，但表達的都是同一個意思，對於這部分的韓語諺語，我們需要多多閱讀積累，可以通過翻閱韓語諺語詞典積累，也可以收看韓語菌爲大家整理的諺語總結：韓國常用諺語大總結>>
只要多看幾遍常見的諺語，不需要刻意背誦記憶，就能在下次看到的時候想到它對應的漢語意思了。
如：
漢語諺語 | 韓語諺語 | 韓語諺語字面意 |
老虎也有打盹的時候 | 원송이도 나무에서 떨어질 때가 있다. | 猴子也有從樹上掉下來的時候。 |
說曹操，曹操到 | 호랑이도 제 말 하면 온다. | 說老虎，老虎到。 |
薑還是老的辣 | 작은 고추가 멥다. | 辣椒還是小的辣。 |
天外有天，人外有人 | 뛰는 놈 위에 나는 놈이 있다. | 有比優秀的人更優秀的人 |
四.文化了解法
韓語諺語與韓語諺語最大的不同在於蘊含的文化背景，如금상산도 식후경，字面上是“金剛石也是要吃過飯後再去看的景色”的意思，如果不瞭解“金剛石”這一韓國地理文化，就很難理解這句諺語的意思了。其實，金剛山被認爲是韓國境內最美麗的山，所以用“金剛石也是要吃過飯後再去看”來比喻吃飯的重要性，也就是漢語諺語中的“民以食爲天”。
所以，瞭解韓國的歷史、地理、社會文化，對於學習諺語也是很有幫助，能夠讓大家更好的理解諺語背後蘊藏的文化。
對韓國文化還不瞭解的同學，可以通過教材系統的瞭解韓國各個方面的文化，如《延世韓國語》，不僅課程、內容安排合理，讓你學到韓語知識，還在每一課後面後面附帶了韓國文化介紹，可以不去韓國就感受到豐富的文化內涵。
首選課程：延世韓國語1-6冊連讀
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