《黑王子》中主人公佈拉德利自我價值的實現
摘要：艾麗絲・默多克是英國著名的哲學家兼小說家。其小說具有情節生動、視角獨特，哲理深邃的特點。她的代表作《黑王子》是哲學領悟與寫作藝術的完美融合。小說講述了一段悲壯的愛情，爲人們展現出善的哲學概念，道出了善的崇高，愛的偉大。本文通過探討主人公佈拉德利自我價值的實現，旨在鼓勵人們應該去除自我主義，不斷地信仰善、追求善，感受愛最終才能達成真正的自我實現。這對如今信仰缺失、無所追求的人們有很好的教育意義。
關鍵詞：默多克;《黑王子》;自我價值
小說《黑王子》講述退休職員布拉德利・皮爾遜準備離開倫敦，前往意大利進行藝術創作。卻在出發前發生一系列跌宕起伏的悲情故事。最後雖如願去到意大利，但卻是在獄中完成他的創作。在這部小說裏，作者從布拉德利已經破碎的人生出發，再到其在獄中對有序人生的自我重建，深入剖析了布拉德利自我實現的絆腳石是自我主義，而他自我實現的墊腳石卻是“去自我”以及對善的追求。
一、主人公自我的複雜性
(一)生活自我
《黑王子》裏的布拉德利在生活中一直以自我爲中心。生活中他與別人關係平平，也不願出入別人的生活中。即使去意大利前，他所關心的也是自己的事。在故事開篇，“我”字被反覆提及，他的自我至極，可見一斑。但他最自我的部分還體現在對妹妹普麗西娜的忽視，以及對前妻弟弟弗朗西斯的漠然上面。
作爲他唯一的親人――妹妹，布拉德利並未對她表現出濃烈的親情，這主要來自他的童年記憶――父親的卑微及母親對妹妹的溺愛，這讓他與他們感情淡薄。即使他很愛母親，但這種愛卻很痛苦。童年的陰影讓他想愛卻不敢愛，最終導致他的脆弱、敏感，不合羣。當普麗西娜因婚姻受挫向他尋求幫助時，這種冷漠的自我使他沒有表現出作爲哥哥應有的熱情，不是搪塞，就是不管不顧，甚至會讓她前妻或者前妻弟代爲照顧妹妹。他對普麗西娜的冷漠源自他對失去親人的恐懼而不敢面對親情。母親去世，他很想把愛多分一點給妹妹，但當妹妹婚姻失敗表現出軟弱時，布拉德利也看見了自己的軟弱，而這樣的軟弱正是自己不敢正視的。所以他選擇逃避，不敢面對失去親人的恐懼。正是這種逃避，纔會使他在與朱利安私奔時導致普麗西娜的自殺。
弗朗西斯・馬婁貫穿整個故事，他是布拉德利最討厭的人，甚至他的每一個動作都讓他反感。但他卻是最清楚布拉德利的人，甚至是故事的另一個他，一個真實的布拉德利。而布拉德利卻一直很自我地討厭他，甚至說要與弗朗西斯這類人劃清界限。但是在布拉德利所經歷的每一個關鍵時刻，弗朗西斯都在他旁邊，而且幫助了他。這兩種互補，讓布拉德利不敢面對自我，一味逃避正視自我，最終導致缺乏弗朗西斯做人證而鈴鐺入獄。
(二)藝術自我
作爲以藝術爲生的布拉德利，能夠創造出一部無與倫比的著作是其畢生的追求。但四十年來他只出版過三部小說，與之對比的就是他的好友阿諾爾德，卻在創造的路上收穫頗豐。布拉德利卻不這樣認爲，他自我地認爲阿諾爾德的創造不夠嚴謹，應該在還沒有創造出好的作品之前保持緘默。但阿諾爾德卻認爲藝術是一種娛樂，不應該被束縛。正是這種差別讓他們對待藝術以及家人完全是兩種不同的方式，一個大膽去愛，一個以自我爲中心。正是這種藝術追求的不同，讓布拉德利雖對阿諾爾德以朋友相稱，但當他看見阿諾爾德妻子自殺時，“內心涌動着一種不安卻又興奮的異樣感覺”。而他與蕾切爾的情人關係更是想讓阿諾爾德出醜。但布拉德利對阿諾爾德的嫉妒，卻也反映出他對自我藝術的“不自信”與否定。阿諾爾德其實就是布拉德利另一個“自我”的存在，並以此作爲理想追求。所以阿諾爾德是布拉德利在藝術創作中不可或缺的存在。
(三)慾望自我
不論在布拉德利的生活自我，還是在藝術自我中，他慾望的自我都存在。只不過貫穿全文的是他精神與肉體的矛盾罷了。主要體現在他與三個女人的故事裏。而她們的存在不過就是布拉德利內心的慾望、精神及道德的外在表現罷了。他與蕾切爾的情人關係，多數是佔有的慾望，他不瞭解她，除了“空虛與焦慮”剩下對她的感覺全是裝出來的。可見蕾切爾的存在就是對布拉德利慾望自我的一種描述。正是這樣，才使得他在與朱利安交往時，還懷念蕾切爾“溫暖豐滿的軀體”;而對於前妻，布拉德利更是在“強烈的男女的性的吸引下”而結合。但離婚的他依舊離不開前妻，甚至在阿諾爾德與前妻曖昧時，他會嫉妒，甚至質問。
二、自我價值的追求
(一)從“自我”到“無我”――對善的追求
作爲有精神追求的布拉德利，在生活中、藝術裏、愛情中都有着自己的參考對象。然而生活中妹妹的去世，藝術上阿諾爾德的離開，感情中朱利安的拋棄都讓他的多重“自我”一一死去。這也從側面反映出布拉德利以“自我爲中心”思想的失敗，並從“自我”開始走向“無我”的對善的追求。在布拉德利對朱利安產生愛時就已註定他要走向“無我”，爲了朱利安忘掉一切，包括“自我”。最後朱利安的離開，也讓他開始了善的追求。首先體現在對愛的追求上，布拉德利最開始基於慾望而與蕾切爾交往，與前妻糾纏，但在善的追求下，他開始認識自我，反思自我，敢於承擔責任，而體現出慾望被“善化”;其次，善的追求還體現在對生活中的偶然性勇敢面對。他努力去認識周邊的人，與前妻和解，準備閱讀阿諾爾德的著作，感謝弗朗西斯等一切看似很難的事。作者正是通過這一系列的描寫，來告訴人們人的生命、命運充滿不確定性和偶然性。而人生沒有一套說明書來讓每一個人按此操作。唯一能做的就是勇敢面對偶然性，並不斷在現實中完善自己。
(二)對道德自由的追求
故事的主人公佈拉德利是一個有缺陷的人，但作者在故事結尾還是給了他充分選擇生死的權利。這一次布拉德利開始對別人負責，並承擔所有的責任。像他所說，這是一種贖罪的愛。從最開始布拉德利充滿自我的封閉，到最後平靜卻飽含深意的選擇，他的生命經歷了兩種截然不同的存在方式。雖然不同，但卻足夠詮釋道德層次上的“自由”。布拉德利想要逃離倫敦，潛心寫作，他認爲這是他的自由。但這是完全建立在自我基礎上的自由。現實生活中的偶然讓他的生活被打擾，可見他的自由是一種社會化的自由，不可能都實現。但在故事最後布拉德利決定接受指控來贖罪時，他開始去自我，並關注和尊重別人，沒有怨恨和嫉妒，內心充滿平靜。他完成了愛的昇華，向了善，也完成渴望的藝術作品，實現了道德上的自由。
結束語
《黑王子》中，作者通過布拉德利在藝術、愛情、和對善的探索等方面的分析向人們傳達出：雖然世間冷暖、世事多變，但愛與善卻是人類永恆不變的追求，是人類得以繁衍的基礎，也是引導人類不斷髮展的動力，更是自我價值實現的途徑。愛與善是互補的，又是遞進的。愛是對善的外在表現的體現，善是對愛內在驅動的神力。故事中的布拉德利圓滿地完成了他的向善之旅，最終得到了心靈的救贖。在如今這個物慾橫流的社會中，默多克關於善的哲思更凸顯出不凡的意義。通過自己的創作，默多克爲人類的生存指明瞭方向，她不愧爲具有社會責任感的藝術家。
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