法語人盤點 | 從法語零基礎的中文系畢業生到廣外法語系博導，他教會了我們什麼？
本文作者 西瓜小胡典兒，轉載自“法語人”微信公衆號（ID : fayuren123），本文已獲授權，如需轉載請自行聯繫授權。瞭解更多信息，請掃描文末二維碼。
作者介紹：西瓜小胡典兒，本科就讀於鄭州航空工業管理學院外國語學院法語專業，2016年9月進入廣東外語外貿大學法語語言文學專業學習。一個大大咧咧、瘋瘋癲癲的女漢子，拖延症晚期，只熱衷於真正喜愛的事情，充滿好奇心，熱愛新鮮事物，無比想去探索浪漫多情的法蘭西。曾經一腔熱血捨我其誰，如今只想靜心看書努力生活，樂得逍遙悠閒愜意。四體雖勤，五穀不分，幹活笨拙，無比手殘，所以最大的理想是成爲廚子，甜點中餐手到擒來，成爲家務活的一把好手，賢良淑德、淡定從容
張弛老師是我的比較文學課和文學批評方法課老師，雖然對他的大名早有耳聞，但仍然對於他的經歷，他的風格一無所知。直到開學上了他的課，才漸漸對他有了瞭解。
他的履歷首先引起了我極大的震驚和興趣：
百度百科：
張弛，1983年9月至1987年7月，西安西北大學中文系漢語言文學專業，獲文學學士學位；1987年9月至1990年7月，西北大學中文系中國現代文學專業比較文學方向研究生，獲文學碩士學位；1990年7月至1995年10月，西安西北大學文學院助教、講師；就在任教期間，一次偶然的機會讓他認識了一位對文學也有共同愛好的法國外教，兩人時常促膝長談。由於法國是比較文學的發源地，於是在法國外教的幫助下，張弛爭取到了去法國留學，進修學習比較文學的機會。1995年10月至1997年7月，法國政府獎學金，入法國新索邦大學（巴黎第三大學）比較文學系博士班，獲比較文學DEA（深度研究文憑）學位；1997年9月至2004年7月，法國新索邦大學比較文學系博士候選人，獲比較文學博士學位。
研究方向：法國文學、比較文學、比較文化學。
百度百科段內容到此結束，以下是筆者對張弛老師的印象和介紹。
張弛老師西北大學中文學院碩士畢業後教了5年書，1995年獲得法國政府獎學金，於是踏上了法蘭西，開始了他的留學生涯。
張弛老師愛讀詩，也愛寫詩，看到圓圓的月亮，皎潔的月光，他就想不能辜負這麼美的月光，一定要作詩一首。因爲想讀懂波德萊爾的詩，開始自學了一些最基礎的法語。初到法國時，因爲語言不通，他的日常生活和課堂學習並非一帆風順，但是教授上課過程中，只要提到了一些文學領域的術語，或者作品，他一下就能明白老師在講什麼，因爲他的專業就是文學，他對文學有着高度的敏感性和豐富的知識儲備。
他到達法國以後，目標十分明確，他要寫出優秀的畢業論文，拿到學位，所以他買來大量關於文獻撰寫的書籍，埋頭苦讀，在此過程中，他的法語水平突飛猛進，已經從基本零基礎到了可以寫全法畢業論文的水平。張弛老師酷愛讀書，他涉獵各個領域：哲學、歷史、經濟學、心理學等等，這也就成就了他的知識淵博和博學多才。
他從來都是一個極有個性的人，年輕時代，他富有反叛精神，他瘋狂地看托爾斯泰等大作家的書籍，就是爲了證明：其實他們也不怎麼樣。可是他讀着讀着，發現他錯了，托爾斯泰等大作家的作品的確是經典之作。
他要大房子，要愉悅的生活環境，因爲他認爲心情的愉悅可以提高工作的效率。然而日常生活，他力求簡單，10塊錢理一次髮足矣，他只要最簡單的髮型，他說：“要操心的事那麼多，哪有時間對頭髮大做文章。”他無疑是他口中的學者，在閱讀、思考、寫作中感到深深的快樂，他願意讀書，過陶淵明式古樸清淡的生活。
他還是一個細心觀察生活、發現生活之美的人，並常常會賦詩一首，記錄生活。並且他可以把一件小事昇華成深刻的教育素材。第一次上他課的時候，他鼓搗電腦鼓搗了半天，突然發聲：“公共的東西總是最差的東西，往往是花了更大的價錢，買到更差的品質。比如美國的綠地理論，自家門前的綠地都修剪得很好，很乾淨，而公共的綠地卻沒有人管它。”他的第一句話就給我留下了無比深刻的印象。
他無疑是一個勤奮刻苦、有明確目標和精神追求的人，他無比熱愛他的事業，他愛教書，從不疲憊。前天，他連上四節課，他問我們大家：“你們累嗎？”我們回答：“不累。”他的臉上露出了久違的燦爛的真誠的笑容，喝口水，說：“我也不累，講課的時候我很快樂。”
他知道學生很怕他，可是他不怕自己在學生心目中形象是肅穆莊嚴、不近人情的，他只希望他真正能教給學生知識，他說：“有時候對大家批評得厲害，但內心還是出於關愛，真心希望能夠幫助大家提高法語和文學水平。希望你們能夠理解。我教學生的時候，總有一個願望：聽過我課的學生，在思考和表達方面，一定要有一些特殊的品質，使她（他）們能夠被人刮目相看，贏得器重和機會。”
是啊，他之所以很嚴格，那是因爲他對學生抱有深深的期望，他希望把學生雕琢成自己傑出的作品，希望自己的學生有獨到的思想見解，在人羣中脫穎而出。這一點，作爲他的學生，我深表感動。
短短一個月的課程，他讓我們感受到了正義，讓我們懂得應該度過一個有意義的人生，他告訴我們什麼是追求，什麼是尊嚴，什麼是人格，他教會我們要有一雙發現美、欣賞美的眼睛，要做一個真善美的人。他啓迪了我們的思想和心靈，讓我們在堅持做自己的道路上不顧流言蜚語，不迎合他人，不變俗氣。他是喧囂世界的一股清流，他主張高級的靈魂的快樂，他鄙視低級的樂趣和沒有理想的人生。他讓我們知道什麼叫硬氣，什麼是學者。我爲有這樣的老師而驕傲自豪。
趁回憶還溫熱，我在此記下一些張弛老師上課時不經意間脫口而出的連珠妙語，他才華橫溢，人格魅力突破天際，早已讓我等小女子拜倒在他的格子襯衫下。
他說話聲音抑揚頓挫、慷慨激昂，像是正義在吶喊，思想在發聲。他並非總是肅穆莊嚴，他也會笑，笑起來還挺好看的~
張弛老師的連珠妙語
1.中國學生學習那麼多年法語，依然寫不出一篇好論文，這是一種悲哀，而原因，在我看來是：學習目標不明確、知識儲備不充足。我去到法國，我的目標很明確，我就是要來寫論文的，爲了寫論文，我閱讀了很多關於論文寫作的書籍。
2.正確運用所學知識是對自己最重要的獎賞。
3.理想是超越物質的，是對人生終極的追求。
4.真正的美，真正的文學作品是經得起挑剔的。
5.凡是偉大的學者，都具有偉大的思想。
6.我們要進行“我與我戰”，一個甘於墮落的我和一個追求理想的我。
7.幸福是一種持續的滿足感，像汨汨的泉水涌出心田。
8.什麼是“研究生”，“研究生”就是爲研究而生的人，他應當享受閱讀與思考，他是一個一直有疑問的人，是一個被不斷涌現的新問題推動而去探索的人。
9.學位只是許可證，能力纔是敲門磚，光爲學位而學習沒有意義。
10.騎士不能乘人之危，不能恃強凌弱。
11.所有發達國家都有一個特點：理性化程度很高。
12.現代化社會是規則化的。
13.偉大的歷史學家首先是一個偉大的思想學家。
14.人最重要的是精神，精神是plaisirintellectuel，人要有一顆敏感的心靈，對生命、對美、對幸福敏感。
15.闡述的作用是使人恍然大悟，醍醐灌頂，是illumination。
16.人需要理由，（laraison），需要解釋（l’explication），否則，人就會茫然。
17.酗酒的人多半生活在貧困的家庭，男人借酒消愁，喝完酒幹什麼呢，打老婆。研究表明，貧困家庭酗酒者打老婆的比例是很大的。
18.東方人偏愛月亮，西方人歌頌太陽。
19. 喜劇的主人公一定是出身卑微的人，悲劇的主人公往往是貴族，因爲悲劇要引起讀者巨大的同情。看悲劇是自我的淨化purification。
20. 愛是美引起的，愛促使我們向善，通向終極的真Vrai、善Bien、美Beau，愛是神聖的。
21.美若不與善相連，美就是一層皮。
22.文化意味着一整套高級的觀念，告訴我們應該怎樣活着。
23.我們的閱讀，我們的研究就是讓我們回到常識，證實常識。
24.太實際，太功利，反而走不遠。
25.美好的感覺都是從無意義的小事中感覺來的。
26.我去講幾句話，就有人給我發錢，爲什麼？值錢的話是從讀了很多無用的書來的，讀無用的書讓我更有見識。
27.人生不能夠太直接了，有時需要繞彎子，繞彎子不是無用的，繞彎子是會使你成長的。
28.讀書、思考是寂寞的，這種寂寞是不足爲外人道的快樂。
29.讀書會帶來choque，帶來精神的愉悅。
30.在這個時代，英雄是把自己平凡生活過得不平凡的人，而不是提馬殺人的人。
31.學者並不是書呆子，書呆子是做不成大學問的，因爲做大學問的人對這個鮮活的世界永遠是興致勃勃的。學者是有思想的人，能夠欣賞花開花落、日出日落。
32.做人是爲做自己，理想的自我無需太考慮別人說什麼，堅信自己認爲對的。
33.好好讀書還有一個功能：長壽。
34.我們不僅要研究觀念，還要研究生活，因爲日常生活會影響我們對世界的瞭解。
35.傑作，chef-d'œuvre，是經典作品；暢銷書，best-seller，是爲中等水平以下的讀者設計的。
36.生命太短暫了，必須投入到有價值、有意義的事情中去。
37.做一個有追求的人，不被世俗化的人。
38.三十年後，曾經一起談過美，談過愛的人，如今無話可說，這是悲劇。
39.生活不是令你變得俗不可耐的理由。
40.類比思維是可笑的。
41.民族的就是世界的？纔不是。我是受不了臭豆腐的，皮蛋也是上了“外國人最討厭的中國食物”榜單，裹腳、相聲，這些東西不可能是全世界的。所以把世界文化比作一支交響樂，有時，堅持自己的獨特性、差異性，則有可能無法融入到合唱中去。
42.你沒有你想的那麼脆弱。
43.心情的愉快可以轉化爲工作的效率。
44.巴爾扎克有深厚的人道主義，雨果有偉大的人道主義情懷，我們要用溫情去看這個世界。
45.人類具有共通性，東海西海，心理攸同，南學北學，道術未裂。
46.你越是不喜歡他她，你越要看到她的優點。
47.人老了要有尊嚴，否則就是笑話。
48.尼采特煩憐憫，憐憫意味着不平等。
49.文學要對永恆的人性進行反思，作家要寫人類關懷的事情。
50.現在的年輕人內心敏感得極其變態，表面上卻要裝作若無其事，就像默爾索。
51.如果你沒有表現自己的願望，那麼在大多數情況下，你會被遺忘。
52.當老師還有一個好處，當你對一批人感到絕望的時候，還有下一批新人會來。
53.沒有偏見就沒有高見。
54.往日的情分不足以抵消我今日對你的鄙視。
55.批評別人是爲了提醒自己，我不能墮落成那個樣子。
56.人最可怕的不是別人鄙視自己，而是自己鄙視自己。
57.當你臨死前回想自己的一生，你不能慘不忍睹。
58.要讓思考成爲你的本能，而很多人本能地不思考。
59.宇宙無比浩大，人無比渺小，但是當人思考宇宙時，宇宙就在人的掌控之中。
60.思考讓我們成爲生命和事物的主人。
61.好好讀書，順便拿學位，學位只是一張紙，就像真愛不需要結婚證。
62.內在動機非常重要，缺乏內在動機是致命的。
63.我講的每一次課都要講給有需要的人。
64.八十年代讀大學的我們，書籍不多可是我們讀得很多，如飢似渴地讀尼采、薩特、叔本華、塞萬提斯，如今，大學生進到圖書館，一臉茫然。如果不讀書，你就是“多少理想化作一紙文憑”。
65.年輕時我沒錢，生活艱難，我都沒有俗，現在我更不能俗。很多人晚節不保，他們沒有意識到犯錯誤的代價。
66.唯唯諾諾的人不僅學術上沒有成就，做人也是失敗的。
67.作出判斷和選擇之前要最大限度地收集信息。
68.做人要簡單，我到現在都是喜怒形於色的人，因爲我不想憋一口氣，不想有負擔。做文要複雜，分析問題要深刻。
69.如果你是人才，人再多你都出得來，如果不是，人再少也沒用。
70.不要老讓別人關心你，你要自己去反省自己。
71.練武功的人都要尋找武功祕籍，看小人書如何成爲高人？
72.學者以暢銷書、大衆文化爲研究對象，那是一種浪費。
73.我們偶爾可以喝“味精湯”（喻營養價值不高的書籍），解個渴，下個飯，但“味精湯”不能作爲長期的食糧。
74.碩士是一個過度階段，是一個發現自己的過程，尋尋覓覓。
75.有時，人必須接受自己才能放鬆。做適合自己的事情，過適合自己的生活，坦然接受自己。
76.中國人很實際，研究的時候就想要個結果，而西方人，把提出問題就視爲了不起。
77.抱怨是沒有意義的。
後記
張弛老師講起課來，總是很陶醉，沉浸在自己的精神世界裏無法自拔。一旦聊起某話題，便一發不可收拾，因爲他想要教授我們更多更多的內容。他說：“老師這個職業太好了，聊聊天就能有一筆不錯的收入。”
我無比感謝生命中遇到這樣一位老師，也時刻提醒自己要爲成爲老師口中精神富足的人而不懈努力。
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